Firouz Gaïni

Frá Wikipedia, hin frælsa alfrøðin
Jump to navigation Jump to search
Firouz Gaini

Firouz Gaini, føddur 1972, er føroyskur antropologur og høvundur búsitandi í Havn. Gaini vardi sína doktararitgerð um ungdómsmentanir í Føroyum á Fróðskaparsetri Føroya í 2007. Hann er fyrrverandi formaður í Amnesty International (Føroyadeild) og Fróðskaparfelagi Føroya. Hann hevur eisini verið virkin nevndarlimur í Barnabata. Hann hevur verið ritsjóri á fleiri tíðarritum - t.d. Fjølni, Braga og Fróðskaparritum. Síðan 2013 er hann eisini í ritsjórnini hjá BARN - Forskning om barn og barndom i Norden. Firouz eigur tríggjar døtur - Simonu, Elin og Rachel. Hann er abbasonur Sigurð Joensen.

Bókaútgávur[rætta | rætta wikitekst]

  • 2002 - Føroya Fróðskaparfelag 1952-2002
  • 2004 - Urbscriptum - fimtan tekstir
  • 2006 - Gávur skulu rindast aftur - søgur og greinir
  • 2007 - Ungdómur og ungdómsgransking
  • 2007 - Ungdómur og seinmodernitetur
  • 2008 - Mynstur broytast - Landsverk bygt land í 60 ár
  • 2008 - Miðlar, mentan & seinmodernitetur - Ein antropologisk lýsing av føroyskum ungdómi
  • 2010 - Oyðimarkarbrúðurin - Fimtan ferðafjarrit
  • 2011 - Horvnir menn, søgur. Tórshavn, Mentunargrunnur Studentafelagsins, 2011. 125 síður. ISBN: 978-99918-43-96-4[1]
  • 2011 - Among the Islanders of the North. An Anthropology of the Faroe Islands
  • 2013 - Lessons of Islands - place and identity in the Faroe Islands
  • 2015 - Atlantic Wayfarers
  • 2015 - Gonguverk samfelagsins. Hugleiðing um tíð og samfelag

Brot[rætta | rætta wikitekst]

Brot úr bókini Miðlar, mentan & seinmodernitetur (2008):[rætta | rætta wikitekst]

"Føroyskur ungdómur hevur ikki áður verið fyrimál hjá fólki, ið granskar føroyska samfelagið. Granskingin, hvørs úrslit nú fyriliggja, umboðar fyrstu veruligu roynd at lýsa ungdómin í landinum vísindaliga. Endamálið við verkætlanini hevur verið, at hyggja nærri at ungdóminum í landinum í dag úr einum mannfrøðiligum sjónarhorni. Og hóast feltarbeiðið fór fram í høvuðsstaðnum, umfatar verkætlanin alt landið, tí nógv innsavnað tilfar er av bygd. Ungdómurin er á ferð, á vandaferð, frá tryggari tilveru sum barn til ørkymlandi vaksnamannalív við ábyrgd. Ungdómstíðin er, í heimsmyndini hjá vaksnum, full av mýtum og fordómum, ið romantisera og hálova fría ungdómslívinum ella vanæra ungdómin, tí hann verður skýrdur at umboða vandamiklastu hóttanina ímóti skili og ordan í samfelagnum"

Brot úr bókini Oyðimarkarbrúðurin (2010):[rætta | rætta wikitekst]

"Úr flogfarinum er býurin einans stjørnugrús, ið hýsir svøvnleysum mannasamfelag. Kanska ein stuttan ófriðarligan blund, síðan er býurin aftur á fótum. Reglubundnar rørslur - aftur og aftur - sjálvvirkandi ljóð og undirstreymar av hugmyndum og kenslum gjøgnum fólkahavið. Blunda - og tú sært framvegis múrarnar og bygningarnar. Halt fyri oyruni - og tú hoyrir framvegis gníst, ýl og murr býarins. Tað slepst ikki undan. Býurin er í blóðinum. Túsund gøtur, sum tú ongantíð fert at kenna. Túsund andlit, sum tú ongantíð fert at síggja. Túsund heim, sum tú ongantíð fert at vitja. Og tó ert tú metropolis klødd í hold"

Brot úr 'The Adversity of the Heroes of the Past' (grein) í bókini Among the Islanders of the North (2011):[rætta | rætta wikitekst]

"For thirteen centuries men have been dramatis personae in Faroese society. The Vikings settling the islands during the eighth century AD stil mirror the macho ideals of many young men. Men symbolized the potency of the nation as retold in numerous songs and ballads. The venerated heroes of the past find themselves caught in a maelstrom of identity turmoil in the opening of the 21st century. They face a dilemma when contemporary society demands men to follow incongruent paths towards traditional and late modern maleness. It is an impossible mission, forcing them to choose new styles and values [...] Masculinities are changing and reflect social and cultural developments in contemporary late modern society. The cultural capital that secures prosperity and success in life is changing character"

Brot úr bókini Atlantic Wayfarers (2015):[rætta | rætta wikitekst]

"The small scale and transparency of society makes it unimaginable for anyone to hide from the family without first leaving the islands. More or less immediate relatives are always nearby. Faroe Islanders living abroad often stress the hardship of being separated from the loved ones [...] Social interaction between relatives, expected to be based on consanguinity, is, interestingly, in many cases professional cooperation in a working context or just coincidental [...] Spatial attachment is often mistaken for family attachment, even if family and local identities indeed are intertwined and interrelated. Cognatic kinship, as in the Faroese context, is quite flexible and gives individuals considerable freedom of choice concerning social bonds"

Keldur[rætta | rætta wikitekst]

  1. Bms.fo

Slóðir[rætta | rætta wikitekst]

Fróðskaparsetur Føroya

NTNU Universitet


Wikimedia Commons logo
Sí miðlasavnið